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Existen dos casos que pueden ejemplificar ambas situaciones. El primero de María Luisa P. Luego fue trasladada al campamento estatal Comodoro Rivadavia, en , donde se desempeñó hasta su renuncia en Si bien en este caso se sigue protegiendo y contratando a las viudas, lo interesante es que esta mujer tiene un título: El segundo caso corresponde a María Mafalda F.

Si bien no se tiene la certeza del lugar en dónde obtuvo su título, es posible que ella se inscribiera en la Escuela de Samaritanas y Enfermeras abierta en los Yacimientos y en Comodoro Rivadavia, en La investigación muestra cómo las identidades genéricas son construidas en un contexto socio-histórico determinado, en este caso en el yacimiento petrolero estatal de Comodoro Rivadavia, en la primera mitad del siglo XX. El control ejercido por la empresa sobre la organización del trabajo y la vida privada definió las relaciones genéricas que muestran las relaciones de poder existentes en la sociedad.

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La familia patriarcal, basada en la autoridad del hombre sobre la mujer, es el modelo presente en las representaciones de las mujeres italianas residentes en la empresa petrolera. La construcción de la identidad forma parte de un proceso social en el cual se interrelacionan la familia, la escuela y el trabajo. Las instituciones educativas influyen en el aprendizaje de cómo ser una niña, sabiendo realizar determinadas tareas,como las manualidades, la cocina; o cómo saber realizar tareas masculinas, para lo cual los niños asisten a escuelas técnicas en donde aprenden diversos oficios propios de una empresa petrolera.

El disciplinamiento de los niños y las mujeres se ejerció en los diferentes espacios de socialización: Los horarios de ingreso o de salida del trabajo de los hombres marcaron el tiempo de las mujeres.

A las mujeres casadas se les asignó el rol tradicional: La protección a las mujeres estaba orientada a la reproducción: Las mujeres italianas se insertaron en un nuevo espacio social cargado de reglas y disciplinamiento en el que se conjugaron los elementos culturales del país de origen y el interés del estado argentino. Las viudas representan un caso particular. Si bien lo que se persigue es que la mujer permanezca en el hogar, existen situaciones de desamparo familiar ante la muerte del jefe de familia. La empresa prevé una solución ante el fallecimiento del trabajador en un accidente laboral, con la incorporación de su viuda al mercado laboral.

La posguerra trae cambios en la vida de las mujeres, que se van consolidando paulatinamente.

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Universidad Nacional de Misiones. Las autoras diferencian las acciones colectivas en tres tipos: En Susana Torrado, Familia y diferenciación social. Narotzky, Trabajar en familia: La Plata, 29 de julio al 1 de agosto de Para la elaboración de las entrevistas se han tenido en cuenta criterios objetivos y subjetivos. En la Asociación se recrean platos típicos de Italia para celebrar diferentes fiestas. Colegio nacional fundado en , al que se le agrega el Instituto Superior de Formación Docente en En es trasladado a Florencio Varela.

Santiago de Compostela, España.

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Río de Janeiro, Edit. Ciselli Graciela La inserción socio-económica de los italianos en Comodoro Rivadavia. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Comodoro Rivadavia, Editorial El Rivadavia.

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La reconstrucción de la sociedad a partir del testimonio de los actores. Jelin, Elizabeth Familia y unidad doméstica: Flores, Para entender el concepto de género. Quito, Ed Abya Yala.

El petróleo argentino , Tomo 1. Vulcaín, Martín La inmigración italiana a Comodoro Rivadavia desde una perspectiva de la vida cotidiana. Profesora Adjunta en Antropología Cultural. El presente artículo tiene como objetivo analizar el trabajo doméstico y extradoméstico de mujeres italianas en los Yacimientos Petrolíferos Fiscales de Comodoro Rivadavia, en la primera mitad del siglo XX.

El control ejercido por la empresa sobre la organización del trabajo y la vida privada definió las relaciones genéricas. Las mujeres casadas cumplieron el rol tradicional: Los niños a la escuela técnica, y las niñas a la escuela religiosa. This article analyzes the domestic and extra-domestic work of Italian women in Yacimientos Petrolíferos Fiscales de Comodoro Rivadavia Patagonia, South of Argentina during the first half of the 20th century. Gender relations were defined by the company through its control over of the working and private lives of its workers.

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